“古霾”背不动“今霾”黑锅 污染责任不可推卸
雾霾对空气质量的污染，如今已越来越受到全社会的关注。眼下，除了对机动车尾气排放、工地扬尘的严控，北京为期三个月在全市范围内对餐饮油烟的专项整治行动也将全面展开。“雾霾”天气始于何时？历史上有关于雾霾天气的记载吗？元至元六年“雾锁大都”“都门隐于风霾间”北京地处我国的北方，气候干燥，尤其是冬季漫长，且北距沙漠不过200多公里，很容易出现雾霾天气，史称“霾灾”、“雨霾”、“风霾”、“土雨”等。《北京气象志》、《北京灾害史》、《元史》、《明实录》和《清实录》等史料中多有记载。目前对其早的记录可追溯到元朝。据《元史》记载：元天历二年（1329年）3月，由于前年冬天没有降雪，春天又少雨水，天气异常干燥，导致“雨土，霾”，“天昏而难见日，路人皆掩面而行。”至元六年（1340年）腊月，“雾锁大都，多日不见日光，都（城）门隐于风霾间”，“风霾蔽都城数日，帝恐天神之怒，遣礼部焚香祭天，祈神灵驱风霾而散。”由此可见，元代史籍中所记述大都城的这两次“霾灾”，持续时间较长，能见度很低。明弘治十年“霾尘积聚难见路人”“官军半掩城门以遮霾尘”到了明代，有关“霾灾”的记载逐渐增多。明成化四年（1468年）初春，《明宪宗实录》记载：“今年自春徂夏，天气寒惨，风霾阴翳……近一二日来，黄雾蔽日，昼夜不见星日。”明成化十七年（1481年）四月，“连日狂风大作，尘霾蔽空”。成化二十一年（1485年），“正月丁末，京师阴霾蔽日，自辰至午乃散。”“三日后阴霾又起，五日不散，致漕运舒缓，京师官仓存米告急。”弘治十年（1497年），礼部奏：“京师去冬恒燠无雪……今春狂风阴霾”。“西直门外霾尘积聚，难见路人，官军半掩城门，以遮霾尘。”万历十一年（1583年），“正月辛酉，京师风霾。闰二月壬戌，京师风霾，四月癸亥，大学士张四维等言：‘风霾陡作，黄沙蔽天。’”“五日不见西山之踪，有饥民入城而乞，寺院善者施之。”类似记录明代北京地区“霾灾”的多达数十次。清嘉庆十五年“琼岛雾锁霾封”“煤山隐于风霾土雨”清代也发生过多次“霾灾”，康熙六十年(1721年)，“今日（会试）出榜，黄雾四塞，霾沙蔽日。如此大风，榜必损坏。”嘉庆十五年（1810年）“京师入腊月以后，时有雾起霾升，连宵达旦，宛平、大兴具有上报。”“琼岛（今北海）雾锁霾封，难见真容，煤山隐于风霾土雨，宫人隐于殿中，时有探望。”咸丰六年（1856年），“入冬以来，雪少雾多，土雨风霾时临京师，以昌平、宛平为浓重。”总之，每隔几年“霾灾”便会光临京城，多集中在冬季和春季。在科学尚不发达的古代，人们对雾霾的认识极少，所以对雾霾的程度、浓度、范围和危害等，只能凭感觉，且只记录灾情，对于如何预防“霾灾”，没有什么记载。此霾非彼霾如果盘点今年的热词，“雾霾”无疑是出现频率高的词汇之一。其实，就“霾”字来说，早在殷商时期古人用来占卜的甲骨卜辞中就已出现了“霾”字；在中国早的诗歌总集《诗经》中，也曾出现过“霾”字，其中《邶风·终风》有一句：“终风且霾，惠然肯来”；而“雾霾”一词，晚在公元5世纪前后的史书上已出现，北魏崔鸿《十六国春秋》上已有“雾霾”的记载；北京早疑似雾霾“昏雾”的记载则出现在北魏时期，《魏书·灵征志》记载，景明三年九月丙辰，“幽州暴风昏雾”……然而，古代的“霾”是否就是现在所说的雾霾？迄今气象学界和史学界仍存在争议。中国古代雾霾天早出现于何时？学者倪方六指出北京早疑似雾霾“昏雾”的记载出现在北魏时期，《魏书》曾记载“幽州暴风昏雾”。而更像雾霾的天气则出现于金国贞元三年四月初一（公元1155年5月10日），时中都（北京）“昏雾四塞，日无光，风十有七日”。“霾”在上古时就是坏天气。疑似雾霾天自唐代后始增，《宋史》曾记载带“霾”气象事件13起。如果只看史书有没有“霾”字，专家大可以上溯至东汉，《说文解字》早已对霾做出“风雨土也”的解释，但此霾是彼霾吗？一是普通扬尘，一是包含化学物质的有毒颗粒。雾霾完全是工业时代的产物，与“昏雾”有相似之处吗？如此偷换概念，无非是制造“古已有之”的假象，从而推卸空气污染的责任。
