远飞者当换其新羽，善筑者先清其旧基。”“洗心”也是“换新羽”“清旧基”，只有不惧于在难事、烦事、急事上多磨练，才能日臻完善、成熟豁达、沉稳有力，从而让朝气上升、暮气下降，以充沛的精气神去干事创业、建功立业。
古人常用“洗心”比喻除去恶念、杂念，或是改过自新。“凡事之本，必先治身”，治身当从心开始，需静心、凝心、洗心。宋人邵雍用《洗心吟》这首诗道破“洗心”之妙：“人多求洗身，殊不求洗心。洗身去尘垢，洗心去邪淫。尘垢用水洗，邪淫非能淋。必欲去心垢，须弹无弦琴。”
“善响者，不于响，于声；善影者，不于影，于形；为天下者，不于天下，于身。”凡事着眼本质，才能有的放矢。经常“洗心”，离不开自我否定和反躬自省的勇气。据《吕氏春秋》记载，夏后伯启与有扈氏在甘泽作战，没有取胜，大臣们请求再战，夏后伯启说：“不可。吾地不浅，吾民不寡，战而不胜，是吾德薄而教不善也。”夏后伯启从此居处不垫两层席，吃饭不吃两样菜，不弹琴瑟，不设钟鼓之娱，亲近亲属，敬爱长辈，尊敬贤人，任用能人。一年后有扈氏就归顺了。这启示人们，心因“洗”而自强大，人因“洗”而胜人。
“洗心”，还可以提升品德修养、境界气度。“居上克明，为下克忠”“与人当宽，自处当严”“不因幸运而故步自封，不因厄运而一蹶不振”“静心超然，守一分宁静；少私寡欲，保一生平安”……这些“洗心”之悟，让人茅塞顿开。经常读之，便可在“润物细无声”中涵养淡泊名利的胸襟静气，不汲汲于名利，不戚戚于得失。韩非子曰：“知之难，不在见人，在自见。”心胜则兴，心败则衰，世上最难能可贵的是战胜自己的内心，“洗心”是一种自我净化、自我升华。经常“洗心”，不仅要洗掉心中形形色色的私欲、歪念和浮躁，还要洗涤陈旧的观念、过时的经验和无形的桎梏，让“心”在条条框框的束缚中解放出来，从而解放思想、推陈出新、锐意进取、奋发有为。
“远飞者当换其新羽，善筑者先清其旧基。”“洗心”也是“换新羽”“清旧基”，只有不惧于在难事、烦事、急事上多磨练，才能日臻完善、成熟豁达、沉稳有力，从而让朝气上升、暮气下降，以充沛的精气神去干事创业、建功立业。
“不忘初心、牢记使命”主题教育开展以来，各级党组织和广大党员干部对照初心使命和人民群众新期待，敢于直面问题、勇于修正错误，这是一种更高境界的“洗心”。古人说：“天下不能常治，有弊所当革也；犹人身不能常安，有疾所当治也。”中国共产党始终坚持自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，这“四个自我”，既有破又有立，既有施药动刀的治病之法又有固本培元的强身之举。有正视问题的自觉和刀刃向内的勇气，以“君子检身，常若有过”的态度来检视发现自身不足，以彻底的自我革命精神加以解决，不断纯洁党的思想、纯洁党的组织、纯洁党的作风、纯洁党的肌体，这样的政党将是不可战胜的。
