由WCS-India领导的一项新研究记录了土著人民崇拜的大猫神如何促进人类和豹子共存。
这项研究发表在《保护科学前沿》(Frontiers in Conservation Science)杂志的特刊上:《与野生动物共存的理解》一书记录了印度马哈拉施特拉邦的土著瓦里人如何崇拜Waghoba(豹/虎之神，以获得豹子的保护)，以及他们如何与豹子一起生活了几个世纪(以前也是老虎)。研究人员已经确定了150多个供奉Waghoba的神社。研究人员指出，尽管与豹子之间仍存在负面互动，比如掠夺牲畜，但在Waghoba制度下，豹子可能更容易被接受。
Warlis相信一种互惠关系，如果人们崇拜神并进行必要的仪式，特别是在每年的Waghbaras节上，Waghoba会保护他们免受与大型猫科动物共享空间的负面影响。
研究人员认为，这种关系有助于人类和生活在这片土地上的豹子共享空间。此外，本研究还探讨了景观中的机构和利益相关者如何塑造瓦格霍巴的机构，从而促进景观中的人豹关系。
该研究的主要作者、WCS印度分部的Ramya Nair说:“这项研究的主要目的是使我们理解和处理人类与野生动物互动的方式多样化。它揭示了促进共存的地方机构不是没有冲突，而是在冲突的谈判中发挥作用。”
当地生产的解决人类与野生动物互动问题的系统可能存在于其他几种文化和景观中。作者指出，虽然保护干预措施已经显示出一种向当地社区包容和参与的趋势，但我们必须认识到，在我们进入它们之前，风景是有历史的。这对当今的野生动物保护是有意义的，因为这些传统机构很可能成为当地信仰体系内建立宽容的机制。此外,外面是至关重要的,主要利益相关者的Warli社区(如林业部门、保护生物学家,和其他non-Warli居民与豹子)了解这些文化表征和敏感,因为不仅仅是生物动物Warlis主要处理。
这项研究是由来自印度wcs、挪威NINA、挪威内陆应用科学大学的研究人员进行的，并得到了野生动物保护信托基金的支持。2018- 2019年，在马哈拉施特拉邦的孟买郊区、帕尔加尔和塔那地区开展了实地调查。研究人员采用了一种人种学方法来收集数据，在记录瓦格霍巴神殿的同时，研究人员进行了半结构化访谈和参与者观察(特别是参加崇拜仪式)。研究人员问了一些问题，探讨Waghoba在Warli人生活中的角色、Waghoba崇拜的历史、相关的节日、仪式和传统，以及Waghoba和人豹互动之间的关系。
